É quase, quase, quase, como o vinho.
.
Quando era criança não me deixavam. Adolescente, depois de muito tentar, consegui e fiquei feliz por alcançar, mas desiludido, porque não aconteceu nada. Mais tarde passou a ser fácil e até sem custar. Agora acontece de vez em quando e gosto, quase sempre.
.
Se não aprecio, não vomito. Se não durmo, chateio-me.
.jpg)
Significado primeiro: Espécie de templo onde se finge recriar a vida sem os humanos.
.
Significado segundo: Festa onde se pode ir sem convite.
.jpg)
Significado primeiro: Máquina para determinar a quantidade de beleza.
.
Significado segundo: Aparelho para decifrar a pureza da felicidade.
Significado primeiro: Fruto que refresca e aquece.
.
Significado segundo: Alguém doce defendendo-se na amargura.
Significado primeiro: Arte de enganar a solidão.
.
Significado segundo: Ritual sexual com um vivo-não-vivo.
Significado primeiro: Qualquer coisa bonita mas morta.
.
Significado segundo: Objecto contra-feito.
.
Significado terceiro: Momento inventado.
.
Significado quarto: Capacidade dos indígenas em engatar camones.
Situação desapreciada de estar quando se deixa de estar onde não se quer estar.
Local-momento em que se tem papel e caneta para apontar e não se escreve nada por ausência de interesse e falta de paciência.
Aquele que encontra cinquenta aromas, oitenta sabores, dez texturas e quatro ocasiões num vinho.
Significado primeiro: Habilidade de conformadamente se aceitar a espera e o que é enfadonho.
.
Significado segundo: Virtude de estar calado perante a estupidez ou a ignorância-atrevida.
.
Significado terceiro: Dom de suportar a fealdade artística.
.
Significado quarto: Capacidade de jogar às cartas sozinho sem fazer batota.
.
Significado quinto: Castração.
Significado primeiro: Por onde se entra na matéria e se sai do corpo.
.
Significado segundo: Porta de discoteca.
Significado primeiro: Desilusão.
.
Significado segundo: Pesadelo de chuva na sala.
.
Significado terceiro: Agonia mortal.
.
Significado quarto: Casa com janelas-de-saltar.
.
Significado quinto: Sítio onde se creu no futuro, chove no interior, se idealiza diariamente a morte, o precipício convida e a felicidade partiu por enganada.
Alimento caprichoso que não suporta atrasos e que nem um super-herói o salva do passamento.
Perversão sexual permitida e recomendada por moralistas religiosos.
.
Um «+» que falta a LGBTQIA+++.
.
Disse exigindo:
.
– Um cão, só se não ladrar.
.
Sou gatófilo. Adoro cães, mas criam-me ansiedade – por várias razões. Os animais sentem o nosso estado de espírito e não quero transmitir-lhes intranquilidade. O ladrar incomoda-me bastantíssimo.
.
Sinceramente, acreditei que a minha condição não iria ser tida em conta. Não esperava que a Ana procurasse um cão que fosse silencioso. Estudou e descobriu que o épagneul breton não ladra.
.
Nunca privilegiámos raças e, por
isso, a escolha não seria baseada em pedigree nem, muito menos, compraríamos um
animal. A procura seria feita em associações e com a condição explícita de não
ladrar ou de fazê-lo pouco.
.
A condição era essa, tanto fazendo se de raça ou rafeirice. Porém, encontrou uma épagneul breton para adopção. Se achou, cumpri a minha parte: adoptar a bichinha.
.
Fomos visitar a UPPA já decididos a trazê-la. Tinha sido abandonada no canil de Sintra, resgatada com sete anos e estava há um para adopção. Quem visitou a associação, antes de nós, dizia que era linda, mas que «ia pensar». O «ir pensar» significa «é velha». Por isso, os voluntários ficaram visivelmente felizes quando a viram no banco traseiro do nosso pequeno carro.
.
Saiu da Terrugem chamando-se Manga-Rosa e chegou a Lisboa só com o nome de Manga. Com o tempo passei a chamar-lhe Manga Maria e Mangalética.
.
Veio o caminho todo a arfar. Compreendemos, pois não nos conhecia, estava num automóvel – sem sabermos qual a sensação ou memória que isso lhe causava – e entrou numa casa com soalho de madeira – desconhecíamos se já vivera com esse chão.
.
Durante uns dias arfava e dormia. O sono é explicável pelo défice de descanso numa colónia de cães, onde o ladrar é constante. Todavia, a respiração deixou-nos apreensivos, mas passou com o tempo.
.
Chegou a pensar que iria ficar com o quarto lugar na hierarquia da casa, logo abaixo dos Homo sapiens sapiens, e corria atrás das gatas – o que, uma vez, poderia ter sido fatal para a Valsa. A gata saltou a tempo e o prejuízo foi apenas uma jarra ligeiramente lascada.
.
Um dia vimo-la a olhar para a Granita e a ganir. Portanto, a gata alfa deve ter-lhe explicado, com os «garfinhos», que o gato tem estatuto superior ao cão.
.
A Manga, de facto, não ladrava – devo tê-la ouvido duas ou três vezes. Fazia, às vezes, um som parecido quando dormia e nada mais.
.
A doçura era outra das suas características. Era muito mansa e dócil, gostava de crianças, mas era impiedosa com pombos – assassinou um no jardim da Parada do Alto de São João. Um dia, uma veterinária fez-lhe a patifaria de espetar uma agulha… não mordeu nem rosnou… deu-lhe beijinhos.
.
Com o tempo, o meu amor por ela cresceu enormemente e ela retribuiu na mesma quantidade e qualidade. Uma relação que até espantou a treinadora que a ajudou a ultrapassar uns comportamentos indesejáveis. Passei a dizer:
.
– Gosto mais de gatos do que de cães. Mas a Manga é a Manga. A Manga não é um gato e também não é um cão. A Manga é a Manga!
.
A Ana tirou o Bobi da rua. Não sabíamos se a Manga o iria aceitar ou, no mínimo, criar pequenas disputas. Não podia ter corrido melhor, ficaram os melhores amigos, sem ciúmes ou qualquer azedume.
.
Quando o Bobi morreu, em Abril de 2024, a Manga deprimiu e envelheceu, perdendo o interesse em ir passear à rua. Lentamente, foi ficando menos ágil. Neste Verão foi connosco para o campo, melhorou nitidamente o ânimo e passou a andar melhor, embora eu tivesse continuado a ajudá-la a subir escadas. Conclusão:
.
– Confirma-se, estava um pouco desajeitada a andar por fazer pouco exercício.
.
Errado.
.
Numa tarde de final de Agosto começou com espasmos. Dificilmente consegui acalmá-la e levei-a imediatamente à Sociedade Protectora dos Animais. A Manga estava com uma doença neurológica. Resumindo, o mal progrediu rapidamente e hoje.
.
Direi sempre:
.
– Gosto mais de gatos do que de cães. Mas a Manga é a Manga. A Manga não é um gato e também não é um cão. A Manga é a Manga!
.
.
.
Nota: Gostava de pôr uma fotografia mais humana do que esta, mas, devido a problema com o computador, não tenho melhor.
Tal como o vegetarianismo comum, no vegetarianismo-sexual não se come carne.
.
Um «+» que falta a LGBTQIA++.
.
.
.
Nota: Devido a limitações do Blogger.com, a assinatura do autor fotográfico está incompleta. A assinatura correcta é Doan Ly, a.p. bio.
Um dia é a melancolia. Noutro, pode ser o mesmo, sonha-se acordado numa viagem dum só bilhete. Nalgum outro, iguais-quase-iguais, o arrependimento ou arrependimento-do-arrependimento.
.
Nos dias em que a melhor companhia é a pior companhia e o inverso. A confusão de dois, sabendo-o, ignorando ou também duma forma ou doutra que não se quer saber.
.
Além do vidro-martelado está outro lado. Colado à janela e distante num sítio longínquo.
.
Assim se está na solidão arrastada, na clausura completa e no esquecimento. Porque tudo o que vale a pena não presta.
.
Memória da infância, lembrança da juventude, esquecimento de adulto e Inferno nos dias seguintes.
.
A melancolia e o receio da intoxicação, uma eterna indecisão.
Local onde se consegue fazer silêncio, falado ou sentido, a qualquer hora, situado onde se quiser, para se pedir para a tormenta passar e saudar os eméritos do amor.
Significado primeiro: Corpo transitoriamente no Paraíso.
.
Significado segundo: Recobro de operação de cabeça aberta.
.
Significado terceiro: Analgésico de tomar em silêncio.
Significado primeiro: Prisão no Paraíso.
.
Significado segundo: Prisão no Inferno.
.
Significado terceiro: Prisão.
Fazer o que não se deve.
.
Fazer o que se deve como se não devesse.
.
Fazer de coração antes que a cabeça desfaça.
.
Fazer e imaginar não se ter feito.
.
Fazer e imaginar e sonhar a perfeição
.
Contar ao pai e nunca dizer à mãe
Significado primeiro: Crença de que não há nada além do local-momento.
.
Significado segundo: Não pensar mais do que em vinte-e-cinco ou cinquenta metros de cada vez.
